Revisión del 12:13 11 mar 2018 editar Ayagaures 0 (discusión \| contribs.) Verificadores, Reversores 13 144 ediciones Añadir referencias; eliminar citas sin referencias encontradas o extraídas de páginas web de citas prohibidas por Wikiquote:Referencias. ← Ir a diferencia anterior		Revisión del 14:58 11 mar 2018 editar deshacer Ayagaures 0 (discusión \| contribs.) Verificadores, Reversores 13 144 ediciones Añadir referencias; eliminar citas sin referencias encontradas o extraídas de páginas web de citas prohibidas por Wikiquote:Referencias; eliminar enlaces duplicados. Ir a siguiente diferencia →
Línea 8: \|pie de imagen = «El hombre está condenado a ser libre». \|tamaño de imagen = \|Wikipedia = ~~Jean-Paul Sartre~~ \|Wikicommons = Jean-Paul Sartre \|Wikinoticias = Línea 21: == Citas == <!-- Agregar las citas en orden alfabético con su fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. --> * «Queremos la [[libertad]] por la libertad y a través de cada circunstancia particular. Y al querer la libertad descubrimos que ella depende enteramente de la libertad de los demás.» <ref>[https://books.google.com.ar/books?id=kyley4JXgNEC&pg=RA3-PT308&lpg=RA3-PT308&dq=Al+querer+la+libertad+descubrimos+que+ella+depende+enteramente+de+la+libertad+de+los+dem%C3%A1s%C2%BB&source=bl&ots=OPnb2I4B3_&sig=cavXWkkhqx20IGYxKEkStQ1FnFc&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjpuayqhN7ZAhUIxpAKHea4BlMQ6AEIPDAF#v=onepage&q=Al%20querer%20la%20libertad%20descubrimos%20que%20ella%20depende%20enteramente%20de%20la%20libertad%20de%20los%20dem%C3%A1s%C2%BBlibertad&f=false Citado en Nieto Blanco, Carlos; Abascal Cobo, Manuel. ''Lecturas de historia de la filosofía''. Editor Carlos Nieto Blanco. Edición ilustrada. Ediciones Universidad de Cantabria, 1996. ISBN 9788481021349.]</ref>▼ ** Fuente: ''El existencialismo es un humanismo'', 1946. * «Como todos los soñadores, confundí el desencanto con la [[verdad]].» <ref>Citado en García Ferreiro, Andrés. ''El sueño de un dios''. Editorial Libros.com, 2016. ISBN 9788416616824.</ref> Línea 34 ⟶ 31: * «El hombre no puede ser ora libre, ora esclavo: es eternamente y siempre libre, o no lo es.» <ref>Citado en la revista ''Alcor, números 46-47''. Editorial Alcor, 1968. Procedencia del original: Universidad de Indiana. Digitalizado el 16 diciembre de 2010. p. 24.</ref> * «El hombre está condenado a ser libre». <ref>''El existencialismo es un humanismo''. Barcelona, Edhasa, 2002. ISBN 84-350-2703-1. Traducción de Victoria Praci de Fernández.</ref> * «El hombre está siempre separado de su esencia por una nada». <ref>''El ser y la nada''. Barcelona, RBA Coleccionables, 2004. ISBN 84-473-3193-8 ó ISBN 84-473-3195-4. Traducción de Juan Valmar.</ref> * «El [[hombre]] nace libre, responsable y sin excusas.» <ref>Citado en Ortega Gutiérrez, David. ''El Derecho a la comunicación: Un análisis jurídico-periodístico''. Edición reimpresa. Editorial Centro de Estudios Ramon Areces SA, 2017. ISBN 9788499612546. p. 47.</ref> Línea 73 ⟶ 66: * «Cuando Dios se calla, uno puede hacerle decir lo que quiere.» <ref>Citado en Kaplan, Sergio. ''Negociar con el diablo: La negociación, base para vivir mejor''. Editorial Libros del Zorzal, 2011. ISBN 9789875991910. p. 68.</ref> * «El hombre, sin ningún apoyo ni socorro, está condenado a cada instante a inventar el hombre.» <ref>Citado en Martínez Huerta, Miguel. ''Ética con los clásicos''. Edición ilustrada y reimpresa. Editorial Plaza y Valdes, 2000. ISBN 9789688568040. p. 108.</ref>▼ ** Fuente: ''El Existencialismo Es Un Humanismo'', página 37 === La Náusea <ref>Sartre, Jean Paul. ''La Náusea''. Editorial CreateSpace Independent Publishing Platform, 2016. ISBN 9781530132997.</ref> === Línea 93 ⟶ 83: * «No quiero [[pensar]]. No tengo que pensar que no quiero pensar. Porque es un pensamiento.» <ref>Citado en Kapsambelis, Vassilis. ''Manual de psiquiatría clínica y psicopatología del adulto''. Traducido por Glenn Gallardo Jordán, Héctor Pérez-Rincón. Colaborador Françoise Laugier. Editorial Fondo de Cultura Economica, 2017. ISBN 9786071649485.</ref> * «Si existo es porque me horroriza [[existir]].» <ref>Citado en Gallo, Blas Raul. '''Jean Paul Sartre y el marxismo'''. Editorial Quetzal, 1966. p. 78.</ref> * «La [[vida]] tiene un [[sentido]] si uno quiere dárselo.» <ref>Citado en Hernández, Irene. ''Hijo del Nuevo Mundo''. ▼ * «La [[existencia]] es una imperfección». Editorial Comala.com, 2004. ISBN 9789803900564. p. 25.</ref> * «El mundo de las explicaciones y de las razones no es el de la [[existencia]].» <ref>Citado en Strathern, Paul. ''Sartre en 90 minutos''. Editorial Siglo XXI de España Editores, 2014. ISBN 9788432316999.</ref> ▲* «La [[vida]] tiene un [[sentido]] si uno quiere dárselo». * «La existencia no es algo que se deje pensar de lejos: es preciso que nos invada bruscamente, que se detenga sobre nosotros, que pese sobre nuestro corazón como una gran bestia inmóvil; si no, no hay absolutamente nada.» <ref>Citado en ''Diálogos: revista del Departamento de Filosofía, Universidad de Puerto Rico, número 82''. Colaborador University of Puerto Rico (Río Piedras Campus). Departamento de Filosofía. Editor Departamento de Filosof́ia de la Facultad de Humanidades de la Universidad de Puerto Rico, 2003.</ref> * «La [[existencia]] no es la necesidad». * «No tenían ganas de existir, pero no podían evitarlo; eso es todo.» <ref name="caen">Citado en Cambón, Enrique. ''Un Dios ausente que inquieta y provoca: ¿Por qué cada vez más personas “no pueden” creer en Dios, incluso cuando lo desearían?''. Editorial Sb editorial, 2016. ISBN 9789871984398.</ref> * «La [[existencia]] no es algo que se deje pensar de lejos: es preciso que nos invada bruscamente, que pese sobre nuestro corazón tanto como una gran bestia inmóvil. Si no, no hay absolutamente nada». * «Todo lo que [[existe]] nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad».» <ref name="caen"/>▼ * «No tenían ganas de [[existir]], pero no podían evitarlo; eso es todo.». * «Tú sabes que ponerse a querer a alguien es una hazaña. Se necesita una energía, una generosidad, una ceguera... Hasta hay un momento, unal principio mismo, en que es preciso saltar un precipicio; si uno reflexiona, no lo hace.» <ref>Citado en Alperi, Víctor. ''Los días y las sombras, o, El final de un siglo''. Edición ilustrada. Editorial KRK Ediciones, 2001. p. 94.</ref>▼ ▲* «Todo lo que [[existe]] nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad». * «Hemos perdido las mismas [[ilusiones]], hemos seguido los mismos [[caminos]]».» <ref name="paja"/>▼ ▲* «Tú sabes que ponerse a querer a alguien es una hazaña. Se necesita una energía, una generosidad, una ceguera... Hasta hay un momento, un principio mismo, en que es preciso saltar un precipicio; si uno reflexiona, no lo hace». * «Soy [[libre]]: no me queda ninguna razón para [[vivir]]».» <ref name="paja"/>▼ ▲* «Hemos perdido las mismas [[ilusiones]], hemos seguido los mismos [[caminos]]». * «Había una vez un pobre tipo que se había equivocado de [[mundo]].» <ref>Citado en ''Sartre''. Editor Universidad Central de Venezuela, 1971. p. 32.</ref>▼ ▲* «Soy [[libre]]: no me queda ninguna razón para [[vivir]]». * «Un existente jamás puede justificar la existencia de otro existente.» <ref>Citado en ''Revista de filosofía, números 67-69''. Colaborador Universidad Iberoamericana (Mexico City, Mexico). Editorial Universidad Iberoamericana, 1990. Procedencia del original: la Universidad de Virginia. Digitalizado el 17 de septiembre de 2010. p. 293.</ref> ▲* «Había una vez un pobre tipo que se había equivocado de [[mundo]]». * «Un existente jamás puede justificar la [[existencia]] de otro existente». * «Nada. He existido». <ref>''La náusea'', pág. 172. Buenos Aires, Losada, 2003. ISBN 950-03-9262-3. Traducción de Aurora Bernárdez.</ref> Línea 125 ⟶ 114: * «He aquí que una ojeada a la interrogación misma, en el momento en que creíamos alcanzar la meta, nos revela de pronto que estamos rodeados de nada. La posibilidad permanente del no-ser, fuera de nosotros y en nosotros, condiciona nuestras interrogaciones sobre el ser. Y el mismo no-ser circunscribirá la respuesta: lo que el ser será se recortará necesariamente sobre el fondo de lo que el ser no es. Cualquiera que sea esta respuesta, podrá formularse así: El ser es eso y, fuera de eso, nada.» <ref>Citado en ''Anthropos, números 164-169''. Anthropos Editorial del Hombre, 1995. Procedencia del original: Universidad de Michigan. Digitalizado el 19 de agosto de 2009. p. 78.</ref> * «La nada, si no está sostenida por el ser, se disipa en tanto que nada [...]. La nada no puede anonadarse sino sobre el fondo del ser; si puede darse una nada, ello no es ni antes ni después del ser, ni de modo general, fuera del ser, sino en el seno mismo del ser, en su meollo, como un gusano.» <ref>Citado en Marino López, Antonio; Arriarán, Samuel. ''Algunas perspectivas de la filosofía actual en México''. Compilado por Rubén Sanabria, José; Beuchot, Mauricio. Edición ilustrada. Editorial Universidad Iberoamericana, 1997. ISBN 9789688592656. p. 70.</ref> * «Inventariar perpetuamente lo que se es Es, renegar constantemente de sí y refugiarse en una esfera en que no se es ya nada más que una pura y libre mirada.» * «No podemos ser nada sin jugar a serlo.» <ref>Citado en Gorri Goñi, Antonio. ''Jean-Paul Sartre, un compromiso histórico: evolución ontológico-social de una psicología fenomenológica''. Edición ilustrada. Editorial Anthropos Editorial, 1986. ISBN 9788485887880. p. 192.</ref> * «La Nada se da en el seno mismo del ser, en su meollo, como un gusano.» * «El hombre está siempre separado de su esencia por una nada». <ref>Citado en Garmendia de Camusso, Guillermina, Sartre, Jean-Paul . ''El pensamiento esencial de Sartre''. Editorial Centro Editor de América Latina, 1978. Procedencia del original: Universidad de Texas. Digitalizado el 20 de febrero de 2008. p. 72.</ref> * «No podemos ser nada sin jugar a serlo.» === El existencialismo es un humanismo <ref>Sartre, Jean-Paul. ''El Existencialismo es un humanismo''. Editorial UNAM, 2006. ISBN 9789703235070.</ref> === ▲* «Queremos la [[libertad]] por la libertad y a través de cada circunstancia particular. Y al querer la libertad descubrimos que ella depende enteramente de la libertad de los demás. Y al querer la libertad descubrimos que depende enteramente de la libertad de los otros, y que la libertad de los otros depende de la nuestra.» <ref>[https://books.google.com.ar/books?id=kyley4JXgNEC&pg=RA3-PT308&lpg=RA3-PT308&dq=Al+querer+la+libertad+descubrimos+que+ella+depende+enteramente+de+la+libertad+de+los+dem%C3%A1s%C2%BB&source=bl&ots=OPnb2I4B3_&sig=cavXWkkhqx20IGYxKEkStQ1FnFc&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjpuayqhN7ZAhUIxpAKHea4BlMQ6AEIPDAF#v=onepage&q=Al%20querer%20la%20libertad%20descubrimos%20que%20ella%20depende%20enteramente%20de%20la%20libertad%20de%20los%20dem%C3%A1s%C2%BBlibertad&f=false Citado en Nieto Blanco, Carlos; Abascal Cobo, Manuel. ''Lecturas de historia de la filosofía''. Editor Carlos Nieto Blanco. Edición ilustrada. Ediciones Universidad de Cantabria, 1996. ISBN 9788481021349.]</ref> * «El hombre está condenado a ser libre». <ref>Citado en López Corredoira, Martín. ''Somos fragmentos de naturaleza arrastrados por sus leyes''. Editorial Visión Libros, 2005. ISBN 9788499830568. p. 45.</ref> ▲* «El hombre, sin ningún apoyo ni socorro, está condenado a cada instante a inventar el hombre.» <ref>Citado en Martínez Huerta, Miguel. ''Ética con los clásicos''. Edición ilustrada y reimpresa. Editorial Plaza y Valdes, 2000. ISBN 9789688568040. p. 108.</ref> == Referencias == {{Listaref\|2}} ~~== Enlaces externos ==~~ ~~{{wikisource}}~~ {{ORDENAR:Sartre, Jean-Paul}}

Diferencia entre revisiones de «Jean-Paul Sartre»