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Línea 54: ===De libros=== == El miedo a la libertad (1941)==▼ "El hombre, cuanto más gana en libertad, en el sentido de su emergencia de la primitiva unidad indistinta con los demás y la naturaleza, y cuanto más se transforma en <<individuo>>, tanto más se ve en la disyuntiva de unirse al mundo en la espontaneidad del amor y del trabajo creador o bien de buscar alguna forma de seguridad que acuda a vínculos tales que destruirán su libertad y la integridad de su ''yo'' individual."▼ "La libertad positiva implica también el principio de que no existe poder superior al del yo individual; que el hombre representa el centro y fin de la vida, que el desarrollo y la realización de la individualidad constituyen un fin que no puede ser nunca subordinado a propósitos a los que se atribuye una finalidad mayor."▼ == El arte de amar (1956)== * “En realidad, todos están sedientos de amor; ven innumerables películas basadas en historias de amor felices y desgraciadas, escuchan centenares de canciones triviales que hablan del amor, y, sin embargo, casi nadie piensa que hay algo que aprender acerca del amor.” Línea 75 ⟶ 82: * "Dos personas se enamoran cuando sienten que han encontrado el mejor objeto disponible en el mercado." * "En una cultura en la que prevalece la orientación ~~mercantíl~~mercantil y en la que el éxito material constituye el valor predominante, no hay en realidad motivos para sorprenderse de que las relaciones amorosas humanas sigan el mismo esquema que gobierna el mercado de bienes y de trabajo." * "Las dos personas llegan a conocerse bien, su intimidad pierde cada vez más su carácter milagroso, hasta que su antagonismo, sus desilusiones, su aburrimiento mutuo, terminan por matar lo que pueda quedar de la excitación inicial." Línea 91 ⟶ 98: * "La necesidad más profunda del hombre es, entonces, la necesidad de superar su separatidad, de abandonar la prisión de su soledad." ▲== El miedo a la libertad (1941)== ▲"El hombre, cuanto más gana en libertad, en el sentido de su emergencia de la primitiva unidad indistinta con los demás y la naturaleza, y cuanto más se transforma en <<individuo>>, tanto más se ve en la disyuntiva de unirse al mundo en la espontaneidad del amor y del trabajo creador o bien de buscar alguna forma de seguridad que acuda a vínculos tales que destruirán su libertad y la integridad de su ''yo'' individual." ▲"La libertad positiva implica también el principio de que no existe poder superior al del yo individual; que el hombre representa el centro y fin de la vida, que el desarrollo y la realización de la individualidad constituyen un fin que no puede ser nunca subordinado a propósitos a los que se atribuye una finalidad mayor." == ¿Tener o ser? (1976)== Línea 141 ⟶ 143: "Experimentar amor en el modo de ''tener'' implica encerrar, aprisionar o dominar al objeto ''amado''". "Generalmente ''la actividad es una conducta que tiene un fin socialmente reconocido y que produce cambios ~~soialmente~~socialmente útiles''". "La productividad es una orientación del carácter que pueden tener todos los seres humanos, en el grado en que no se encuentren emocionalmente inválidos. Las personas productivas animan lo que tocan. Hacen surgir sus propias facultades, y dan vida a las personas y a las cosas". Línea 155 ⟶ 157: "El ''presente'' es el punto donde se unen el pasado y el futuro, una frontera en el tiempo, pero no distinto en calidad de los dos reinos que une". "La estructura ~~socioeconómica~~socio-económica de la sociedad modela el carácter social de sus miembros, para que ''deseen'' hacer lo que ''deben'' hacer". "Las características de mártir consisten en ''ser'', dar, compartir; las del héroe son: ''tener'' explotar, violar".

Diferencia entre revisiones de «Erich Fromm»