Diferencia entre revisiones de «Rosa Díez»

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* «La idea de España es una realidad con más de quinientos años de historia que ha sido un proyecto existoso y que sigue siendo la plataforma más segura y potente para navegar por las aguas turbulentas de un mundo globalizado, complejo e incierto».
** Rosa Díen en ''Los aventureros cuerdos. Ocho años de rebelión magenta'', 28 de abril de 2016.
 
* «Parece que la Iglesia católica ha superado el mandato de poner la otra mejilla. Comprender que el insulto pueda merecer una respuesta de violencia física es una barbaridad. Me parece una metedura de pata del papa [[Francisco|Francisco I]], propia de alguien que, obviamente y según sostenemos los laicos, no es infalible».
** Nota: En respuesta a la siguiente declaración del papa Francisco: ''Vamos a hablar claro sobre el atentado contra'' Charlie Hebdo ''en París. Tenemos la obligación de hablar abiertamente, de tener esta libertad, pero sin ofender. Es verdad que no se puede reaccionar violentamente, pero si alguien dice una mala palabra de mi mamá, puede esperarse un puñetazo. ¡Es normal! No se puede provocar, no se puede insultar la fe de los demás. No puede burlarse de la fe. No se puede''.
** Fuente: [http://www.libertaddigital.com/espana/2015-01-16/rosa-diez-cree-que-las-declaraciones-del-papa-son-una-barbaridad-1276538313/ Libertad Digital], 16 de enero de 2015.
 
* «Lo de Cataluña y el País Vasco es diferente. Si no fuera porque en Euskadi nos mataban, yo diría que lo de Cataluña es peor porque en Euskadi como nos mataban, como el nacionalismo era violento, la sociedad dio también de sí lo mejor. Teníamos lo peor y también dimos de sí lo mejor. Como en Cataluña todo es tan calladito, durante tantos años todo ha sido tan calladito, todo era tan civilizado, todo parecía tan europeo, tan serio, tan bien, pues ha ido germinando este nacionalismo verdaderamente peligroso para la convivencia que hoy ya nadie se atreve a decir que no es peligroso para la convivencia. Pero ha ido germinando durante muchos años con la apariencia de políticas de Estado, los ladrones eran los hombres de Estado de España, los mayores corruptos, los mayores ladrones eran los hombres de Estado y la sociedad catalana se fue adaptando a ese discurso imperante en el que el nacionalismo parecía lo moderno, lo progre».