Diferencia entre revisiones de «Octavio Paz»

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* «Mi [[madre]], [[niña]] de mil años, madre del [[mundo]], huérfana de mí, abnegada, feroz, obtusa, providente, jilguera, perra, hormiga, jabalina, carta de [[amor]] con faltas de lenguaje, mi madre: pan que yo cortaba con su propio cuchillo cada día.». (Poema Pasado en claro)
 
* «Mis [[palabra]]s, al hablar de la casa, se agrietan. Cuartos y cuartos habitados sólo por sus fantasmas, sólo por el rencor de los mayores habitados. [[Familia]]s, criaderos de alacranes: como a los perros dan con la pitanza vidrio molido, nos alimentan con sus odios y la ambición dudosa de ser alguien.». (Poema Pasado en claro)
 
* «Muchos psiquiatras piensan como [[Aldous Huxley|Huxley]]: esas sustancias ([[w:alucinógeno |alucinógenas]]) no son más sino menos peligrosas que el [[alcohol]]. No es necesario aceptar totalmente esta opinión, aunque a mí me parece que no está muy alejada de la verdad, para reconocer que las autoridades las prohíben no tanto en nombre de la salud publica como de la moral social. Son un desafío a las ideas de actividad, utilidad, progreso, trabajo y demás nociones que justifican nuestro diario ir y venir. El alcoholismo es una infracción a las reglas sociales; todos lo toleran porque es una violación que las confirma. Su caso es análogo al de la prostitución: ni el borracho ni la prostituta y su cliente ponen en duda las reglas que quebrantan. Sus actos son un disturbio, una alteración del orden, no una crítica. En cambio, el recurso a los alucinógenos implica una negación de los valores sociales. Puede entenderse ahora la verdadera razón de la condenación y de su severidad: la autoridad no obra como si reprimiese una práctica reprobable o un delito sino una disidencia. Puesto que es una disidencia que se propaga, la prohibición asume la forma de un combate contra un contagio del espíritu, contra una ''opinión''. La autoridad manifiesta un celo ideológico: persigue una herejía, no un crimen».
** ''Fuente:'' ''Corriente Alterna'', 1967, p. 105.
 
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