Diferencia entre revisiones de «Así habló Zaratustra»

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'''[[w:Así habló Zaratustra|Así habló Zaratustra]]''' es una obra del filósofo alemán [[Friedrich Nietzsche]] ''(1844-1900)''.
 
'''[[w:Así habló Zaratustra|Así habló Zaratustra]]''' es una obra del filósofo aleman [[w:Friedrich Nietzsche|Friedrich Nietzsche]], en la que relata la llegada del ''"Übermensch"''<ref name="FILOSOFÍA">[http://www.filosofia.mx/index.php/forolibre/archivos/friedrich_nietzsche_el_uebermensch El Superhombre como categoría filosófica]</ref> siendo una de sus principales propuestas<ref>[http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiacontemporanea/Nietzsche/Nietzsche-Superhombre.htm Principal propuesta de Nietzsche]</ref>, y que ha sido discutida y elaborada por el propio autor en su momento. Mediante [[w:Zaratustra|Zaratustra]], lo que hace es una crítica fuerte al sistema de valores y creencias. Nietzsche enloqueció a los 44 años y su obra ''(Fénix, Anticristo, Dionisio y más)'' siguen siendo parte de la [[w:Literatura|literatura]] filosófica mas importante de los últimos siglos. En ''Así hablo Zaratustra'' nos cuenta la historia de un hombre; que establece ciertos canones de lucha social. Principalmente la [[w:Idoelogía|ideológica]] donde se incluyen: ''Familia, Religión, Amistad, Amor, Dios y Muerte''.
== Citas ==
 
=== Citas ===
* «En verdad les digo que el individuo es un río nauseabundo. Hay que ser un mar para poder recoger un río nauseabundo sin contaminarse»
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* «El que todo el mundo cuente con una oportunidad de saber leer daña con el tiempo no únicamente a las plumas sino igualmente a los pensamientos»
* «Siempre hay una pizca de locura en el amor. Sin embargo, igualmente hay en todo momento un poco de razón en la locura»
* «[...] halló repentinamente a este joven, sentado al pie de un árbol, con la mirada velada por una profunda pena y fija abajo, en el valle. Recargó ::Zaratustra la mano en el tallo del árbol y dijo lo que sigue:
Aunque utilizara toda mi fuerza no podria sacudir este árbol. No obstante, el viento que no vemos, lo zarandea y dobla como quiere. Manos imperceptibles son las que nos zarandean y doblan.<br/>
 
El joven se paró sobresaltado y dijo: Escucho la voz de Zaratustra, cuando precisamente estaba pensando en él.<br />
Aunque utilizara toda mi fuerza no podria sacudir este árbol. No obstante, el viento que no vemos, lo zarandea y dobla como quiere. Manos imperceptibles son las que nos zarandean y doblan.
Zaratustra le contestó: ¿Y esto te sobresalta? Ocurre con el hombre lo que sucede con el árbol. Cuanto más intenta llegar a las alturas y la claridad, tanto más profundo penetran sus raíces en la tierra hacia las profundidades y la oscuridad..., hacia el mal. Exclamó el joven: ¡Eso es, hacia el mal!»<br />
 
El joven se paró sobresaltado y dijo: Escucho la voz de Zaratustra, cuando precisamente estaba pensando en él.
 
Zaratustra le contestó: ¿Y esto te sobresalta? Ocurre con el hombre lo que sucede con el árbol. Cuanto más intenta llegar a las alturas y la claridad, tanto más profundo penetran sus raíces en la tierra hacia las profundidades y la oscuridad..., hacia el mal. Exclamó el joven: ¡Eso es, hacia el mal!»
* «La lujuria es un pecado, aseguran unos predicando la muerte. ¡Alejémonos de ésta y no procreemos hijos!. Dar a luz es una experiencia penosa, afirman otros. ¿Para que dar todavía a luz? ¡Unicamente nacen seres desdichados! Y estos igualmente son predicadores de la muerte»
* «¡Únicamente el hombre, deseoso de subsistir, transmitió su valor a las cosas! ¡Únicamente el hombre otorgó a las cosas un sentido: un sentido para los hombres, el ser que valora»
* «Puesto que el sentimiento original y primario del hombre es el miedo, por el miedo se explican todos los pecados y virtudes originales. Del miedo ha nacido también mi virtud; la ciencia»
 
=== FuentesFuente: ===
* Nietzsche F. (1883) ''"Así habló Zaratustra"''. Ed. LEYENDA, S. A. Pp. 228. ISBN 978-607-7666-13-4
== Referencias: ==
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[[Categoría:Obras literarias]]
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