Diferencia entre revisiones de «Julio Anguita»

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* "Soy inmune al desaliento, cómo los antiguos falangistas antes de ser corrompidos por Franco, con quien coincido además en la reforma agraria y en la nacionalización de la banca" <ref>Periódico "LEVANTE-EMV" marzo del año 1988.
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* "Yo soy partidario de que en su momento el estado se extinga, desaparezca y sea sustituido por la sociedad autoorganizada."<ref>http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1993/05/16/017.html</ref>
 
* "No me trago la rueda de molino de creer que estamos en un sistema democrático".<ref>http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1993/05/16/017.html</ref>
 
* "España es un país de delincuentes y chorizos."<ref>http://www.publico.es/espana/413612/julio-anguita-este-es-un-pais-de-chorizos</ref>
 
* "Todos los males del presente arrancan del Tratado de Maastricht."<ref>http://www.publico.es/espana/413612/julio-anguita-este-es-un-pais-de-chorizos</ref>
 
* "Lo mejor que le podía pasar a España era salir del euro."<ref>http://www.publico.es/espana/413612/julio-anguita-este-es-un-pais-de-chorizos</ref>
 
* "La deuda no se puede pagar. Para pagarla, hay que generar un aumento de la producción y la riqueza. Y no se puede aumentar esa riqueza basada en la demanda interior porque la gente no consume. Pero en la demanda exterior tampoco, porque los otros países también están pagando su deuda. No hay crecimiento, luego la deuda no se puede pagar, lo diga Zapatero o lo diga Rajoy. Además, el euro, en el momento en el que no se puede devaluar para ser competitivo, nos aherroja a Alemania. Estamos condenados. ¿Cuál es la única salida? Llegar a la unidad política. Un gobierno que redistribuya una hacienda pública fuerte y europea, con una fiscalidad común."<ref>http://www.publico.es/espana/413612/julio-anguita-este-es-un-pais-de-chorizos</ref>
 
* "Somos un país de perezosos mentales. Es más, de auténticos acojonados al pensamiento. Queremos fórmulas sencillas: quién es el bueno, quién es el malo. Por eso no creo que exista un estricto correlato entre el voto y la lógica. Cuando me dicen que los políticos son unos chorizos yo digo, bueno, y los votantes que los vuelven a votar son otros. Ningún político se atreve a decirle a su pueblo lo que yo digo: vosotros tenéis que criticarme pero yo a vosotros también. El pueblo también se equivoca y hay que decírselo, porque esa es la manera de ser iguales."<ref>http://www.publico.es/espana/413612/julio-anguita-este-es-un-pais-de-chorizos</ref>
 
* "La socialdemocracia ha sido una administradora vergonzante. Igual que los partidos comunistas, ¿eh? Menos festejar el 90º aniversario del PCE. ¿Qué valor tiene El Manifiesto Comunista hoy? Para mí lo tiene, pero hay que decirlo."<ref>http://www.publico.es/espana/413612/julio-anguita-este-es-un-pais-de-chorizos</ref>
 
* "¿Por qué el PCE sigue diciendo que nuestro sindicato es CCOO? Mi sindicato es cualquiera que esté conmigo. La historia es para aprender, pero no para estar atado a ella. Eso pasa también con los republicanos. Hablar de República, es decir, oiga usted, que la III República no tiene que parecerse a la II. La III República no es sólo la cuestión del rey. Pero claro, la II República es más fácil. No tengo que estudiar, ya está hecha, la mató el malvado de Franco. Ya estamos."<ref>http://www.publico.es/espana/413612/julio-anguita-este-es-un-pais-de-chorizos</ref>
 
* "IU se convertirá en un zombi si renuncia a su identidad comunista."<ref>http://elpais.com/diario/1992/05/22/espana/706485610_850215.html</ref>
 
* "El objetivo estratégico de la Convocatoria por Andalucia se enfoca hacia una sociedad de pleno empleo en un mundo de ocio y libertad. Nos sirve el marxismo como guía, pero estamos intentando algo nuevo y lo afrontamos sin buscar recetas en el pasado. Si bien la convocatoria es bastante leninista y tiene los ingredientes de cualquier partido comunista clásico".<ref>http://elpais.com/diario/1985/06/07/espana/486943223_850215.html</ref>
 
* "La revolución de 1917 tiene vigencia y fue una respuesta a un momento del desarrollo del sistema capitalista".<ref>http://elpais.com/diario/1989/11/12/espana/626828406_850215.html</ref>
 
* "Todo lo que exprese una voluntad popular es correcto porque no se puede ir centra la voluntad de los pueblos. Esos pueblos van a conocer otro tipo de economía, van a poder ir de compras al Corte Inglés, pero también van a saber lo que es vivir en Orcasitas y el Bronx".<ref>http://elpais.com/diario/1989/11/12/espana/626828406_850215.html</ref>
 
* "Mi mensaje político es profético. No en el sentido de adivinación del futuro, sino en el sentido bíblico del término, en situarse siempre por delante de los demás". <ref>http://elpais.com/diario/1989/10/25/espana/625273203_850215.html</ref>
 
* "A pesar de todo, yo me reafirmo en todas mis concepciones marxistas. No sé si estaré equivocado o no, pero lo tengo muy claro. De forma que la quiebra de la URSS no me lleva a entregarme al becerro de oro. Yo siempre me he negado a aceptar que haya paraísos. Y ni esto lo es ni aquello lo fue. El socialismo está aun por construir."<ref>http://elpais.com/diario/1989/10/25/espana/625273203_850215.html</ref>
 
* "A los que necesitan catecismos, Romas y Vaticanos puede que no les quede ningún referente ideológico. Pero a los que hemos tenido que luchar con las ideas de Marx en Occidente nos deja impasibles. En la URSS se ha manejado un catecismo desde la seguridad de que nadie contestaba. Aquí, como tuvimos que vérnoslas cara a cara con el adversario y hemos tenido que ir modificando muchas cosas que nos daba la realidad, tenemos una formación mucho más amplia. Allí se tambalea toda una concepción del comunismo, pero aquí se bambolea toda una concepción de la economía liberal, se vuelve al darwinismo. Y aquéllos y éstos, o llegan a una síntesis desde la izquierda o esto es tan fracaso como aquello; eso sí, con grandes almacenes."<ref>http://elpais.com/diario/1989/10/25/espana/625273203_850215.html</ref>
 
* "Hoy, etiquetas como comunismo o socialismo no significan nada. Por llamarse socialista no se es socialista. Lo que importa son los contenidos, y en los contenidos, don Felipe González, con todo respeto, está dentro de la política thatcheriana."<ref>http://elpais.com/diario/1989/10/25/espana/625273203_850215.html</ref>
 
* "Para mí, los valores esenciales están por encima de los partidos, y esos valores se llaman democracia, honestidad, uso correcto del dinero público. Si en una situación en que eso conviene que se clarifique hay que buscar alianzas, pues, no sé... Y así lo dejo. Pero a mí, que siendo alcalde le he metido mano a gente de izquierda porque era corrupta, no me detiene el carné de nadie, sino si alguien ha violado o no la ley."<ref>http://elpais.com/diario/1989/10/25/espana/625273203_850215.html</ref>
 
* "Estamos -y esto se remonta al tiempo de los Austrias- ante una sociedad que siempre, ante un poder omnímodo, ha utilizado como vía de escape ese tipo de crítica. Había una dualidad entre la calle, donde se permitían pequeños pecados (y de ahí nace la picaresca), y otras actitudes más solidarias. En España, el poder siempre ha sido una referencia para insultar, pero en cuyas corruptelas, en el fondo, se quería participar. En todo caso, una política, como el buen vino, necesita tiempo, crianza, madre y tonel. La política no es "¿qué trae usted para este otoño-invierno?". La política es tiempo, y quien controle el tiempo gana."
 
* "La sociedad actual, en el Este y en el Oeste, está atravesada por una serie de contradicciones: revolución científico técnica frente a paro estructural y desaparición del Estado de bienestar; crecimiento económico (aunque de sólo una cuarta parte de la humanidad) frente a una grave agresión ecológica; una economía cuyo impulso principal es la fabricación de armamento o una economía cuyo impulso sea la paz; la defensa en la surperestructura política de un sistema de libertades y, frente a ello, el Tercer Mundo, y el cuarto, y su deuda impagable; y la desaparición de los Estados nacionales como consecuencia de la revolución en la esfera de lo económico. La fuerza que se sitúe en esas contradicciones e intente hacer la síntesis ésa será la fuerza de la alternativa. Una fuerza que formula sus principios así: su objetivo, una política de pleno empleo con absoluto respeto a la naturaleza; segundo, para llevar a cabo ese objetivo no bastan los partidos socialistas y comunistas solos, y menos concepciones clásicas de ambos. Ambos tienen que llegar a una síntesis junto con la izquierda emergente. Lo que no quiere decir que nosotros vayamos a la socialdemocracia: eso es ir de Guatemala a Guatepeor."
 
* "Una política que base el crecimiento en la especulación y no en la creación de riqueza está condenada al fracaso."
 
* "Hay que desmitificar la clase sacerdotal en que se han convertido los políticos. Lo vengo haciendo desde hace mucho tiempo, y me han llamado iluminado. Pero barrimos. Y lo hicimos porque cuestionamos permanentemente una falacia miserable: hacer de la política una profesión."
 
* "¡Que los americanos permitan que haya un libre comercio con Cuba!" <ref></ref>
 
== Citas sobre Julio Anguita==
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