Diferencia entre revisiones de «Maimónides»

*“El madero en el cual alguien ha sido colgado es enterrado; para que el [[nombre]] malo no permanezca con él y la gente diga: ‘Este es el madero en el cual fulano de tal fue colgado.’”

**Nota: La cruz, en la que las religiones de la cristiandad alegan que fue ejecutado Cristo (aunque otras religiones afirman que fue en un madero), se considera el símbolo preeminente del cristianismo. Algunos religiosos hasta se inclinan ante ella y la besan. Entre los judíos después de su restauración de Babilonia, el madero en el cual un hombre había sido ejecutado se consideraba detestable y símbolo de maldición, algo que habrían de enterrar para no verlo.

*“Ninguna prohibición de la [[Torá]] [o Ley mosaica] es tan difícil de acatar como la de las uniones prohibidas y las relaciones sexuales ilícitas”.

 

*“[Ellos] fijaron para sí cuotas a individuos y comunidades e hicieron que la gente creyera, en absoluta insensatez, que era obligatorio y apropiado ayudar [económicamente] a los sabios y eruditos y a quienes estudiaban la Torá, de modo que la Torá es su negocio. Todo esto está mal. No hay ni una sola palabra, ya sea en la Torá o en los dichos de los sabios, que apoye esta creencia.”

**(Commentary on the Mishnah, Avot 4:5.)

**Nota: Cuando los rabíes convirtieron su posición en una ocupación asalariada, hubo quienes alzaron su voz en protesta. A diferencia de estos rabinos, Maimónides trabajó arduamente como profesional de la medicina para mantenerse, y nunca aceptó remuneración económica por sus servicios religiosos.

 

*“¿Puede haber mayor piedra de tropiezo que [el cristianismo]? Todos los [[profeta]]s hablaron del [[Mesías]] como el redentor de [[Israel]] y su salvador […] [Por el contrario, el cristianismo] mató por la espada a los [[judío]]s, dispersó y humilló a los que quedaron, alteró la Torá y apartó del camino a la mayor parte del mundo para que sirviera a otro dios en vez de a Adonai”.

*“Maimónides es la imagen más influyente de la historia del judaísmo desde la edad de los Patriarcas y los Profetas hasta nuestro tiempo”.

**[[Yeshaiahu Leibowitz]], profesor de la Universidad Hebrea de Jerusalén.

*“La influencia de Maimónides en el desarrollo posterior del judaísmo es incalculable. […] C. Tchernowitz […] llega al punto de afirmar que, de no haber sido por Maimónides, el judaísmo se habría dividido en diferentes sectas y creencias […] Su gran logro fue unir las diferentes corrientes”.