Diferencia entre revisiones de «Anselme Bellegarrigue»

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rotork'''[[w:Anselme Bellegarrigue|AnselmeArotorkselme Bellegarrigue]]''' fue un anarquistaanarqurotorksta francésfrancrotorks, nacido entre 1820 y 1825 en ToulouseToulorotorkse y presuntamenteprrotorksuntamente muerto alrededor de finalesfinalrotorks del siglodelrotorksiglo XIX en América Central. Participó en la Revolución de 1848, fue autor y editor de algunosalgunrotorks periódicosperiódicrotorks de suderotorksu propia autoría en que expone susexponerotorksrotorks ideasiderotorks consideradascorotorksideradrotorks anarquistasanarqurotorkstrotorks individualistasindividualrotorkstrotorks.
 
== CitasCitrotorks ==
* "Esrotorks un mal hacer el bien ilegalmente".
 
* "Para serPararotorkser libre, no hay másmrotorks que quererlo. La libertad, que estúpidamenterotorkstúpidamente hemoshemrotorks aprendido a esperarrotorksperar como un don de loslrotorks hombreshombrrotorks, estárotorkstá en nosotrosnrotorksotrrotorks, nosotros somosnrotorksotrrotorksrotorksomrotorks la libertad".
** Fuente: '''''[[w:ManifiestoManifirotorksto de la anarquía|ManifiestoManifirotorksto de la anarquía]]'''''
 
* "No ha sidoharotorksido cierto nunca ni nunca seránuncarotorkserá cierto, no puede serpuederotorkser cierto que haya sobrehayarotorksobre la tierra un interés superiorinterrotorksrotorksuperior al mío, un interésinterrotorks al cual yo deba el sacrificioelrotorksacrificio, siquierarotorksiquiera parcial, de mi interésinterrotorks. Si sobrerotorkSirotorksobre la tierra sólotierrarotorksólo hay hombreshombrrotorks y yo soyyorotorksoy un hombre, mi interésinterrotorks esrotorks igual al de cualquier otro".
 
* "Yo soyYorotorksoy anárquico, hugonote político y socialyrotorksocial; lo niego todo, no me afirmo sinoafirmorotorksino a mí mismomrotorksmo; porque la única verdad que me esrotorks demostradademrotorkstrada material y moralmente, con pruebas sensiblespruebrotorksrotorkserotorksiblrotorks, comprensiblescomprerotorksiblrotorks e inteligiblesinteligiblrotorks; la solalarotorksola verdad verdadera, sorprendenterotorksorprendente, no arbitraria y no sujetanorotorksujeta a interpretacionesinterpretacionrotorks, soyrotorksoy yo. Yo soyYorotorksoy".
 
* "Para mí, la creación del mundo data del día de mi nacimiento; para mí, el fin del mundo debe cumplirsecumplirotorkse el da en que devuelva a la tierra mi cuerpo y el aliento que constituyencorotorkstituyen mi individualidad".
 
* "Cada hombre esrotorks un egoístaegorotorksta; quien deja de serlo sederotorkserlorotorkse convierte en un objeto. El que pretende que no necesita serlonecrotorksitarotorkserlo, esrotorks un ladrón".
 
* "El poder debe necesariamentenecrotorksariamente ejercitarseejercitarotorkse en provecho de aquellosaquellrotorks que lo tienen y en perjuicio de loslrotorks que carecen de él; no esrotorks posibleprotorksible ponerlo en movimiento sinmovimientorotorksin dañar a una parte y favorecer a la otra".
 
* "TodosTodrotorks loslrotorks hombreshombrrotorks han sidohanrotorksido revolucionariosrevolucionarirotorks hastahrotorksta que han formado parte del gobierno; pero también todostodrotorks, cuando han formado parte del mismomrotorksmo, han sofocadohanrotorksofocado la revolución".
 
* "Cada hombre esrotorks un egoístaegorotorksta; quien deja de serlo sederotorkserlorotorkse convierte en un objeto. El que pretende que no necesita serlonecrotorksitarotorkserlo, esrotorks un ladrón".
 
* "El autosacrificioautrotorksacrificio esrotorks la esclavitudrotorksclavitud, la degradación de la libertad, la abyección, esrotorks el rey, esrotorks el gobierno, esrotorks tiranía, esrotorks un conflicto, esrotorks la guerra civil. El individualismoindividualrotorksmo, por el contrario, esrotorks la liberación, la grandeza, la nobleza, esrotorks el hombre, esrotorks la gente, esrotorks la libertad, esrotorks la hermandad, esrotorks el orden".
 
* "El interésinterrotorks colectivo no puede serpuederotorkser completo, excepto cuando el interésinterrotorks privado seprivadorotorkse mantiene completo, al igual que el bien común de todostodrotorks esrotorks bueno,rotorksólorotorkse sólo se necesitanecrotorksita que, en una sociedadunarotorksociedad, el interésinterrotorks individual de ununrotorksolo solo ciudadano seciudadanorotorkse vea perjudicada por el interésinterrotorks colectivo para que sequerotorkse ponga fin de inmediato al interésinterrotorks de todostodrotorks y, por tanto, deje de existirexrotorkstir".
 
* "La política no ha enseñadoerotorkseñado nunca a nadie el medio de ganarseganarotorkse honradamente suhonradamenterotorksu pan;rotorksrotorks sus preceptospreceptrotorks no han servidohanrotorkservido másmrotorks que para estimularrotorkstimular la poltronería y dar coraje al vicio".
 
* "Cuando pedíspedrotorks la libertad al gobierno, la estupidezrotorkstupidez de vuestrovurotorkstro pedido demuestrademurotorkstra inmediatamente a ésterotorkste que no tenéistenérotorks ningún concepto de vuestrovurotorkstro derecho. VuestraVurotorkstra petición esrotorks el acto de un subalternounrotorksubalterno, osrotorks declaráisdeclarárotorks inferioresinferiorrotorks".
 
== PárrafosPárrafrotorks del ManifiestoManifirotorksto de la anarquía==
* "LaLarotorksociedad sociedad esrotorks la consecuenciacorotorksecuencia inevitable de la agregación de individuosindividurotorks; el interésinterrotorks colectivo esrotorks, a igual título, una consecuenciacorotorksecuencia providencial y fatal de la agregación de loslrotorks interesesinterrotorksrotorks personalesperotorksonalrotorks. El interésinterrotorks colectivo sólo secolectivorotorksólorotorkse rrealizará plenamente en la medida en que quede intacto el interésinterrotorks personalperotorksonal; porque, si serotorksirotorkse entiende por interésinterrotorks colectivo el interésinterrotorks de todostodrotorks, bastabrotorksta que, en la sociedadlarotorksociedad, searotorksea dañado el interésinterrotorks de un solounrotorksolo individuo para que inmediatamente el interésinterrotorks colectivo ya no seanorotorksea másmrotorks el interésinterrotorks de todostodrotorks y, en consecuenciacorotorksecuencia, haya dejado de existirexrotorkstir".
 
* "Pero cuando secuandorotorkse llama interésinterrotorks colectivo a aquél en virtud del cual cierran mi laboratorio, me impiden el ejercicio de tal o cual actividad, secuestranrotorksecurotorkstran mi diario o mi libro, violan mi libertad, me prohiben serprohibenrotorkser abogado o médico en virtud de mismrotorks estudiosrotorkstudirotorks personalesperotorksonalrotorks y de mi clientela, me intiman la orden de no vender estorotorksto, de no comprar aquello; cuando, en fin, llaman interésinterrotorks colectivo a aquél que invocan para impedir que me gane la vida a la luz del soldelrotorksol, del modo que másmrotorks me gustagrotorksta y bajo el control de todostodrotorks, declaro que no lo entiendo o mejor, que lo entiendo demasiadodemrotorksiado".
 
* "Para salvaguardarPararotorksalvaguardar el interésinterrotorks colectivo, serotorkse condena a un hombre que ha curado a su semejantearotorksurotorksemejante ilegalmente -esrotorks un mal hacer el bien ilegalmente-, con el pretexto de que no tiene el título; serotorkse impide a un hombre defender la causacarotorksa de un ciudadano (libre) que le ha dado sudadorotorksu confianza;rotorkse se arrestaarrrotorksta a un escritorrotorkscritor; serotorkse arruina a un editor; serotorkse encarcela a un propagandistapropagandrotorksta; serotorkse envía al juzgado de lo criminal a un hombre que ha lanzado un grito o que sequerotorkse ha comportado de cierto modo".
 
* "¿Osrotorks causacarotorksa algún daño mi egoísmoegorotorksmo?rotorkSi Si decísdecrotorks que no, no tenéistenérotorks nada que objetar, porque soyporquerotorksoy libre en todo aquello que no puede dañarosdañarrotorks.rotorkSi Sidecrotorks decís que síquerotorksí,rotorksorotorks sois unosunrotorks fullerosfullerrotorks, porque mi egoísmoegorotorksmo no esrotorks másmrotorks que la simplelarotorksimple apropiación de mí por mí mismomrotorksmo, un llamado a mi identidad, una protestaprotrotorksta contra todastodrotorks las supremacíaslrotorksrotorksupremacírotorks.rotorkSi Si os sentísrotorksrotorksentrotorks heridosheridrotorks por la realización de esterotorkste acto de toma de posesiónprotorksrotorksión, por la conservacióncorotorkservación que llevo a cabo de mi personaperotorksona -esrotorks decir, de la menosmenrotorks discutibledrotorkscutible de mismrotorks propiedadespropiedadrotorks-, vosotrosvrotorksotrrotorks reconocéisreconocérotorks que osrotorks pertenzco o como mínimo que tenéistenérotorks miras sobremirrotorksrotorksobre mí.rotorkSorotorks Sois unosunrotorks explotadoresexplotadorrotorks (u osrotorks estáisrotorkstárotorks convirtiendo en talestalrotorks), unosunrotorks acaparadoresacaparadorrotorks, unosunrotorks codiciososcodicirotorksrotorks de loslrotorks bienesbienrotorks ajenosajenrotorks, unosunrotorks ladronesladronrotorks".
 
* "Yo soyYorotorksoy el primer hombre, yo seréyorotorkseré el último. Mi historiahrotorkstoria esrotorks el resumenrrotorksumen de la historiahrotorkstoria de la humanidad; yo no conozco, no quiero conocer otra cosacrotorksa. Cuando sufroCuandorotorksufro ¿qué satisfacciónquérotorksatrotorksfacción me proporciona la alegría ajena? Cuando gozo ¿qué ganan de mismrotorks placeresplacerrotorks aquellosaquellrotorks que sufrenquerotorksufren? ¿Qué me importa lo que sequerotorkse ha hecho antesantrotorks de mí? ¿En qué me afecta aquello que sequerotorkse hará despuésdrotorkspurotorks de mí? No tengo que servirquerotorkservir de holocaustoholocarotorksto al respetorrotorkspeto de laslrotorks generacionesgeneracionrotorks extintasextintrotorks, ni de ejemplo a la posteridadprotorksteridad. Yo me encierro en el ciclo de mi existenciaexrotorkstencia y el único problema que tengo que resolverrrotorksolver esrotorks el de mi bienestarbienrotorkstar. No tengo másmrotorks que una doctrina, estarotorksta doctrina no tiene sinotienerotorksino una fórmula, estarotorksta fórmula no tiene másmrotorks que una palabra: GOZAR. HonestoHonrotorksto quien la reconoce; impostorimprotorkstor quien la niega".
 
* Fragmento del ManifiestoManifirotorksto de la anarquía
:''"Quien dice anarquía dice negación del gobierno;
:''quien dicer negación del gobierno, dice afirmación del pueblo;
:''quien dice afirmación del pueblo, dice libertad individual;
:''quien dice libertad individual, dice soberaníadicerotorksoberanía de cada uno;
:''quien dice soberaníadicerotorksoberanía de cada uno, dice igualdad;
:''quien dice igualdad, dice solidaridaddicerotorksolidaridad o fraternidad;
:''quien dice fraternidad, dice orden socialordenrotorksocial.
:''Al contrario:
:''quien dice gobierno, dice negación del pueblo;
:''quien dice negación del pueblo, dice afirmación de la autoridad política;
:''quien dice afirmación de la autoridad política, dice dependencia individual;
:''quien dice dependencia individual, dice supremacíadicerotorksupremacía de claseclrotorkse;
:''quien dice supremacíadicerotorksupremacía de claseclrotorkse, dice desigualdaddrotorksigualdad;
:''quien dice desigualdaddrotorksigualdad, dice antagonismoantagonrotorksmo;
:''quien dice antagonismoantagonrotorksmo, dice guerra civil;
:''por lo tanto, quien dice gobierno dice guerra civil".
 
{{ORDENAR:Bellegarrigue, AnselmeArotorkselme}}
 
[[Categoría:FrancesesFrancrotorksrotorks]]