Diferencia entre revisiones de «Mi lucha»

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==Traducción==
 
*Habituado a seguir con marcada atención el curso de los acontecimientos polìticos, la actividad de la propaganda me había interesado siempre en grado extraordinario. Veía en ella un instrumento que justamente las organizaciones marxistas y socialistas dominaban y empleaban con maestría. Pronto debí darme cuenta de que la conveniente aplicación del recurso de la propaganda constituia realmente un arte, casi desconocido para los partidos burgueses de entonces. El movimiento cristianosocial, especialmente de la época de Lueger, fue el único capaz de servirse ese instrumento con una cierta virtuosidad, lo cual le valió muchos éxitos. (Ich lernte dabei schon frühzeitig verstehen, daß die richtige Verwendung der Propaganda eine wirkliche Kunst darstellt, die den bürgerlichen Parteien fast so gut wie unbekannt war und blieb. Nur die christlich-soziale Bewegung, besonders zu Luegers Zeit, brachte es auch auf diesem Instrument zu einer gewissen Virtuosität und verdankte dem auch sehr viele ihrer Erfolge) (<ref>Hitler A Mi Lucha Talleres gráficos alborada, Buenos Aires, pàg 87.</ref>
 
(Habituado a seguir con marcada atención el curso de los acontecimientos polìticos, la actividad de la propaganda me había interesado siempre en grado extraordinario. Veía en ella un instrumento que justamente las organizaciones marxistas y socialistas dominaban y empleaban con maestría. Pronto debí darme cuenta de que la conveniente aplicación del recurso de la propaganda constituia realmente un arte, casi desconocido para los partidos burgueses de entonces. El movimiento cristianosocial, especialmente de la época de Lueger, fue el único capaz de servirse ese instrumento con una cierta virtuosidad, lo cual le valió muchos éxitos.<ref>Hitler A Mi Lucha Talleres gráficos alborada, Buenos Aires, pàg 87.</ref>
*Esta intolerancia es también propia de las religiones. Tampoco el Cristianismo se redujo a sólo levantar su altar, sino que obligadamente, tuvo que proceder a la destrucción de los altares paganos. Únicamente gracias a esa fanática intolerancia, pudo surgir la fe apodíctica, cuya condición previa consiste precisamnete, en la intolerancia<ref>p.189-190</ref>. (Christianity was not content with erecting an altar of its own. It had first to destroy the pagan altars. It was only in virtue of this passionate intolerance that an apodictic faith could grow up. And
intolerance is an indispensable condition for the growth of such a faith)