Diferencia entre revisiones de «Benito Jerónimo Feijoo»
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==Citas==
*"El centro de toda la doctrina [[política]] de [[Maquiavelo]] viene a estar colocado en aquella maldita máxima suya de que para las medras temporales, «la simulación de la virtud aprovecha; la misma virtud estorba». De este punto sale, por líneas rectas, el veneno a toda la circunferencia de aquel dañado sistema. Todo el mundo abomina el nombre de Maquiavelo, y casi todo el mundo le sigue. Aunque por decir la verdad, la práctica del mundo no se tomó de la doctrina de Maquiavelo; antes la doctrina de Maquiavelo se tomó de la práctica del mundo. Aquel depravado ingenio enseñó en sus escritos lo mismo que él había estudiado en los hombres. El mundo era el mismo antes de Maquiavelo que es ahora; y se engañan mucho los que piensan que los siglos se fueron maleando así como se fueron sucediendo."
**En [[s:Teatro crítico universal|''Teatro crítico universal'']], tomo primero (1726), discurso 4, sección I, núm. 1.
*"«Exeat aula qui vult esse pius».<ref>En [[latín]]: "Aléjese de los palacios el que quiera ser justo" ([[Marco Anneo Lucano|Lucano]]: ''Farsalia'', VIII, 493-4).</ref> Esta es la creencia del mundo, no sólo de algunos pocos, y lo fue en todo tiempo. Lo que estamparon en sus libros [[Maquiavelo]], [[Thomas Hobbes|Hobbes]], y otros [[Política|políticos]] infames, es lo mismo que a cada paso se oye en los corrillos: que la virtud es desatendida; que el vicio se halla sublimado; que la verdad y la justicia viven desterradas de las aulas; que la adulación y la mentira son las dos alas con que se vuela a las alturas. Suponiendo, pues, que éste sea error, debe colocarse en el catálogo de los errores comunes; y el demostrar que lo es será el asunto de este capítulo, dando a conocer, contra la opinión del mundo, que la política más fina y más segura, aun para lograr las conveniencias de esta vida, es la que estriba en justicia y verdad."
**En ''Teatro crítico universal'', tomo primero (1726), discurso 4, sección I, núm. 6.
*"Así dispone la Providencia, que los mismos medios que aplican los políticos maquiavelistas para su exaltación, o para su seguridad, sean instrumentos de su perdición."
**En ''Teatro crítico universal'', tomo primero (1726), discurso 4, sección XII, núm. 41.
*"Dos extremos, entrambos reprehensibles, noto en nuestros [[España|españoles]] en orden a las cosas nacionales. Unos las engrandecen hasta el cielo; otros las abaten hasta el abismo."
**En [[s:Teatro crítico universal|''Teatro crítico universal'']], tomo primero (1726), discurso 15, sección I, núm. 1.
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*"[[Thomas Hobbes|Tomás Hobbes]] fue materialista, pero lejos de anular el derecho de los príncipes, le amplificaba sin límite alguno, pretendiendo que le tenían para ser obedecidos en cuanto los inspirase su capricho, sin respeto a ley o razón alguna. Esto era consiguiente a su desatinado sistema de que no hay de hombres a hombres otro derecho alguno que el que da la superioridad de la fuerza; y así, muy contra la máxima de suponer tiranos a todos los legítimos príncipes, cualificaba legítimos príncipes a todos los tiranos."
**En ''Cartas eruditas y curiosas'', tomo cuarto (1753), carta 15, párrafo 9.
==Notas==
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