Diferencia entre revisiones de «Benito Jerónimo Feijoo»

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Línea 12:
*"Si se atiende al valor intrínseco de la [[Francia|nación francesa]], ninguna otra es más gloriosa, por cualquiera parte que se mire. Las letras, las armas, las artes, todo florece en aquel opulentísimo reino. Él dio gran copia [cantidad] de santos a las estrellas, innumerables héroes a las campañas, infinitos sabios a las escuelas. El valor y vivacidad de los franceses los hace brillar en cuantos teatros se hallan."
**En [[s:Teatro crítico universal|''Teatro crítico universal'']], tomo segundo (1728), discurso 9.
 
*"La casta de los [[filósofos]] materialistas no es nueva, antes muy antigua, sin que esa antigüedad sirva para calificación de su nobleza, siendo la más ruín de todas, ya porque pretende envilecer al alma racional, degradándola de su espiritualidad, ya porque conduce derechamente al [[ateísmo]]."
**En ''Cartas eruditas y curiosas'', tomo cuarto (1753), carta 15.
 
*"(...) Esta es la filosofía del ''materialismo universal'' (que ese nombre veo dan algunos modernos a esta especie de diabólica secta), y que, como dije arriba, derechamente conduce al ateísmo, o por mejor decir, en sí mismo le envuelve, pues aunque la voz ''ateísta'' o ''ateo'' significa hombre que niega a [[Dios]] la existencia, equivalencia suya es negarle la providencia; y para el efecto de inducir los hombres a vivir como brutos, igual o poco menor fuerza tiene lo uno que lo otro, pues quitado enteramente el temor de la deidad respecto del castigo, ¿qué freno queda al hombre para retraerle de aquellos delitos que puede o espera ocultar a los demás hombres?"
**En ''Cartas eruditas y curiosas'', tomo cuarto (1753), carta 15.
 
*"Suponiendo el [[alma]] material, se sigue que es mortal. Si es mortal, no hay para ella más vida que la presente: luego tampoco, extinguida esta, la amenaza algún castigo por obrar mal o le incita algún premio para obrar bien. Y ve aquí suelto el freno a todas las pasiones: porque, ¿qué pueden temer de un Dios (en caso que le admitan) que no tiene jurisdicción alguna sobre ellos, en llegando una muerte que los reduce al estado de la nada? Del temor de un castigo temporal (sobre considerarse éste leve cosa) los libra la experiencia de tantos facinerosos felices. Conque en caso que reconozcan la existencia de Dios se hacen la cuenta de que es (como dice aquel prelado) un Dios insensible, a quien ni los obsequios obligan, ni las injurias enojan. Este es todo el sistema de los ''materialistas modernos''."
**En ''Cartas eruditas y curiosas'', tomo cuarto (1753), carta 15.
 
*"[[Thomas Hobbes|Tomás Hobbes]] fue materialista, pero lejos de anular el derecho de los príncipes, le amplificaba sin límite alguno, pretendiendo que le tenían para ser obedecidos en cuanto los inspirase su capricho, sin respeto a ley o razón alguna. Esto era consiguiente a su desatinado sistema de que no hay de hombres a hombres otro derecho alguno que el que da la superioridad de la fuerza; y así, muy contra la máxima de suponer tiranos a todos los legítimos príncipes, cualificaba legítimos príncipes a todos los tiranos."