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Línea 28:
*"Cuando lo Uno se contempla a sí mismo se hace la díada, esta es la idea de [[Pitágoras]]; o la verdadera idea del Logos, que no es sino la imagen que Dios crea de sí mismo frente a él. La imagen que producimos de nosotros es el mundo".
 
*"[[w:René Descartes|Descartes]] escribe que una vez en la vida tenemos que recrear toda nuestra idea de la realidad. Eso es insuficiente. Cada instante debemos recrear nuestra imagen de la realidad".
 
*"El fenómeno es la realidad total. Tras el fenómeno no hay nada ni hay algo fuera del fenómeno. ¿Por qué he de dudar que lo que aparece no es la realidad completa? Si hablamos de un Ser que se esconde insinuamos que hay algo detrás y que somos incapaces de asimilar... esto eventualmente nos lleva a la posición teológica... Yo no puedo ser ni más ni menos de lo que soy. Esto es todo el fenómeno. Lo que aparece es el Ser y no una falsificación".
Línea 44:
*"El Ser es la culminación; la superación de la enajenación".
 
*"El ser humano no necesariamente tiene que caer en la angustia. No es parte de la naturaleza del espíritu sino de una horrible enajenación. [[w:Kierkegaard |Kierkegaard]] hablaba de un abismo insuperable entre el hombre y Dios... Yo no tengo angustia, porque yo soy Dios y sé que la angustia no es ni existencialmente ni ónticamente necesaria..."
 
*"El varón sólo puede guiar en el nivel teórico, utópico; pero la mujer es aquella que puede realizarlo en la teoría y la práctica a la vez".
Línea 60:
*"Fuera del Yo todo es ilusión".
 
*"Iba a decir algo de [[w:Immanuel Kant|Kant]] y lo olvidé... mmm... ah, sí ya me acordé: procuren olvidar todo acerca de Kant".
 
*"[[w:Kurd Lewin|Kurd Lewin]] habla de una especie de inmunización a los estímulos exteriores, en la que las capas más profundas de la mente humana en un momento importante saben erigir defensas, barreras contra el exterior. En un episodio de guerra durante un bombardeo sorpresivo, la mayoría huye despavorida perdiendo el control de sí mismos, otros en cambio, a pesar de la alarma toman la actitud apropiada... los primeros son los individuos descritos por las teorías de [[w:Ivan Pavlov|Pavlov]] y [[w:Burrhus Frederic Skinner|Skinner]] y la sociología en general... los segundos son los que la filosofía intenta crear... Hay que aceptar que respecto a la realidad exterior, hay una división entre los hombres: individuos determinados e individuos determinantes. Estos últimos no son determinados por el mundo circundante sino que lo crean de acuerdo a sí mismos... permanecer como individuos determinados o descubrirse como individuos determinantes es la única elección importante..."
 
*"La ameba adquiere infinidad de formas, ahí reside el secreto de su éxito. Si necesita digerir algo, crea un estómago y en cuanto lo desocupa crea unas enzimas para que lo digieran. Si necesita desplazarse crea unos flagelos que en cuanto le son inútiles desaparecen tan brillantemente como fueron creados por ella... Yo en este momento no necesito mis piernas (estoy sentado), pero mi cuerpo desperdicia energía para mantenerlas a pesar de que ahora y por mucho tiempo más no me servirán de nada... pero habría que ser como las amebas... biológicamente todavía no podemos serlo pero sí espiritualmente: creando los recursos que son necesarios para superar una circunstancia y dejándolos atrás en el momento en que ya no nos sirven..."
Línea 84:
*"La televisión es la lobotomía con rayo láser. No deja huellas, nadie se da cuenta. Además esta nueva lobotomía sí funciona".
 
*"Lo decisivo de [[w:Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Hegel]] no es el Hegel de [[w:Karl Marx|Marx]] y su dialéctica finita, sino la verdadera dialéctica infinita de Hegel, que todavía no se ha explorado".
 
*"Lo que necesitamos para nuestro desarrollo es nuestro. Lo que necesito para sobrevivir y evolucionar espiritualmente se convierte inmediatamente en mi propiedad".
Línea 94:
*"No hay contradicción. Yo abjuro de la humanidad y quiero apelar a esos individuos en que no veo la humanidad".
 
*"No hay Espíritu Universal independiente del individuo. El Espíritu Universal no tiene conciencia de sí fuera de los individuos singulares. [[w:Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Hegel]] lo sabía. Todo el devenir del Absoluto se da en el individuo concreto, lo que implica que éste es la verdadera realidad".
 
*"No quiero un cielo, ni un paraíso, no quiero nada de eso. Yo quiero volver a este mundo, yo quiero vivir eternamente en este mundo".
Línea 102:
*"Nuestra mente no está acostumbrada a concebir algo sin principio, pero los principios son referencias del mundo finito".
 
*"Para [[w:Immanuel Kant|Kant]] el tiempo y el espacio son formas infinitas. En el infinito no podemos concebir entes, o sea, los que son-siendo; por tanto en Kant está implícita la infinitud del fenómeno".
 
*"Para la mujer el varón no debe ser más que un recurso. Un recurso no-renovable".
Línea 108:
*"Para un viejo anarquista como yo, que cree en la propiedad egoísta de [[Max Stirner|Stirner]] y en la mónada autista de [[Gottfried Leibniz|Leibniz]], el mundo no es más que un tonto y entrometido auditorio que cree que está en un ''happening'' cuando ocurre un monólogo".
 
*"Somos siempre en el mundo como dice [[w:Martin Heidegger|Heidegger]]. Pero como nosotros mismos somos el mundo, entonces el mundo siempre es en el individuo. ''Eneamos'' al mundo".
 
*"Tenemos que formar una sociedad, sí, pero de individuos... sociedad en este caso es mera palabra... incluso [[Max Stirner|Stirner]] hablaba de una comunidad de egoístas..."